Selon « Itvidar », le problème de l’esclavage est une mission complexe qui demande beaucoup de dextérité, de sincérité et d’engagement pour pouvoir être réglé dans le moyen et long termes, allant même jusqu’à dire avec certitude que « ce n’est pas en nommant un Hartani ministre ou ambassadeur » que ce mal se dissipera par enchantement.

Et d’ajouter à propos que l’élite de cette communauté sur laquelle repose le gros espoir de faire de la justice politique et socioéconomique une réalité vécue que « dés qu’il est assis dans la voiture ministérielle, derrière le chauffeur, le ministre Hartani oublie ses origines, son passé et son avenir ! Il se fait des nouveaux amis et une nouvelle cour de flatteurs et de flatteuses ! Finie la cause harratine, parce que le ministre change de langage, d’ habitude et de fréquentations … ».

Et de poursuivre : « une métamorphose complète qui fera de lui la cible des courtisans mouchards, de griots obséquieux et de mystificateurs ! », précisant par ailleurs que « la meilleure façon de saper la cause des Haratines , est d’en nommer donc un ministre parce que , plus il aura de l’argent plus il s’ éloignera des siens ! ».

Reste à savoir si nommer un hartani, pour faire définitivement ainsi que les siens leurs adieux au besoin et dont à la servitude de subsistance n’est pas un moindre mal que désigner un autre compatriote libre qui peut être enclin à encourager les pratiques esclavagistes et dont à accentuer la fracture sociale ? It s the question.

MOML