@lass77 dans un pays comme la Mauritanie, nous devons être conservateur pour sauver ce qui reste de nos cultures, sinon on est perdu face à cette arabité errante. pour vous ce qui compte c'est l'imamat, pour moi c'est une affaire de religion et c'est déjà tranché par la religion elle même. Pour moi, le mariage c'est le plus important sinon le système de caste va perdurer car sa base c'est le patronyme. quand deux soninkés font connaissance pour la première fois, ils demandent d'abord leur nom de famille mutuellement et leurs villages, puis la famille pour situer leur statut social. une fois que le mariage est autorisé entre différents castes cette habitude ne sera plus donc on perd les repères de castes et si une très bonne chose. Si les gens ne peuvent pas cohabiter dans un même village pour une histoire de chefferie, ce que c'est peine perdue, ça veut dire plus de concertation, ni d'initiative citoyennen, ni projet commun. Certains haratines on compris ça avec les beidanes et ont fondé leur villages pour gérer leurs affaires. et c'est un moindre mal que la confrontation physique dans un pays vaste deux fois comme la France. Il y a deux choix chez les soninkés, soit ils négocient entre eux, soit ils se séparent, car chaque village soninké à son histoire, l’état ne peut pas perdre sont temps dans histoires internes aux communautés alors que l’état pratique lui-même l'exclusion. s'il était donné aux négro-mauritaniens de fonder aujourd'hui leur pays ils allaient choisir la séparation sans hésiter parce-que nous savons tous que l'autre partie refuse la négociation. soyons pragmatique nous perdons du temps.

@overwiew@ On comprend aisément votre position , c'est le conservatisme. Je ne vois pas comment les conservateurs de ce sujet peuvent imposer leurs lois sur les autres au nom de la féodalité meme si vous n'évoquez pas le vocable. A vous lire , il faudrait que des citoyens refusant des sales traditions traditons devraient quitter leurs villages , leurs contrées où ils sont autochtones pour d'autres cieux de la Mauritanie. Vous parlez aussi de négociations. On veut des solutions , les gens veulent l'unité et la l'égalité , vous parlez du contraire. Et d'ailleurs personne ne parlent de revoquer les chefs de village. En revanche la question de l'imamat ne peut être le monopole d'une famille pour des raisons patronymiques. Pour le mariage, c'est une affaire privée des gens on s'en fiche, en revanche on ne le refuse pas pour des raisons que les gens dénoncent justement. Les soninkés seront les dindons de la farce dans ce pays si on ne prend garde déja les negromauritaniens subissent l’esclavage en Mauritanie par le systeme d'exclusion où 80 % des citoyens se disputent les miettes.

Les coutumes il faut en prendre les bonnes et jeter les mauvaises. L esclavage fait partie des coutumes à jeter.

Une chose est sûr ce que chez les soninkés, il n'y a pas de travailleurs sans salaire. n'est esclave que celui qui veut l'être aujourd'hui. le système de caste chez les négro-mauritaniens est resté purement folklorique, d'ailleurs je ne vois pas la raison d’évoquer encore ce sujet quand on sait que les points sensibles restent la chefferie du village, l’imamat et le mariage entre différents castes. Ceux qui veulent être chef de village qu'ils se rappellent que la fonction est intrinsèquement liée à la tradition et non à la république. Enfin sachez que la noblesse est dans la caractère, le comportement et les actes. si vous êtes convaincus de ça vous pouvez partir de zero mais sachez que soninkara a ces "ladas" (traditon, coutumes, etc.), sa langue et c'est ça être soninké. tout n'est pas bon dans ces "ladas" mais tout rejeter reviens à être sans culture. si vous pensez faire mieux que la gestion actuelle des villages soninkés, le territoire de la mauritanie est vaste, soyez courageux comme les haratines qui ont quitter les Hodhs, en affronter la faim, le danger, le climat et ont fondé leurs villages juste à coté des villages soninkés allant même à leur emprunter les même noms. Si vous pensez faire mieux qu'une culture millénaire comme "Soninkara", vous pouvez vous inventez une autre, mais s'il vous plait pas de caste, pas de copier coller chez "Soninkara". Quoi vous fassiez votre référence sera toujours l'histoire des Soninkés, à votre position d'autant que vous occupiez mais cela est du passé, regardez vers l'avenir, revenez à la table de négociation qui le "kora" du village. la lutte est noble mais vilipender à tord ou à travers "Soninkara" ne vous conduira nul part, trouvez une solution entre vous, en interne. Vous avez défendu ensemble les pillages des villages soninkés mener par d'autres communautés et avez subit des lourdes pertes, labourez des champs qui ont nourri les villages soninkés. vous avez des arguments solides historiques pour justifier votre contribution à l’édifice qui est "Soninkara" que ça soit en Mauritanie, au Sénégal ou au Mali. vous avez votre place à la la table des décisions mais usez de bonnes méthodes pour l'obtenir sans la séparation en deux clans.

Parfaitement d’accord avec vous .Bravo pour votre position républicaine !!! C’est à l’état de jouer sa partition .,,

Position républicaine et de bon sens. Il est temps de dépassionner ce sujet et les hommes politiques quelque soit leur appartenance doivent se positionner et donner leur avis en tant que représentant du peuple. On ne peut oas continuer à violer la dignité et l'honneur des citoyens par des considérations ubuesques. Quant à radio radio Diaguily qui émet depuis la france, elle doit servir à civiliser les gens non à se comporter comme en une radio de mille colines du Rwanda en attisant la haine , les provocations et les invectives.