Pour ce qui est de l'affaire elle -même, la justice en l'état de son rapport avec l'idée de sécurité nationale, a tranché : A partir du moment où une affaire concerne une institution de sécurité nationale et que l'enquête interne de ladite institution dit qu'il n'y a pas de problème alors la justice classe l'affaire sans suite !!! Ceci fait donc le droit et la jurisprudence mauritanienne du moment. Laquelle est à respecter. Sauf que l'humain est ainsi fait que devant un état du droit - qui n'est au fond qu'une convention collective transitoire - il s'en trouve toujours un ou plusieurs, pour dire non !!

1)Pour ce qui est des personnes : Un homme est toujours respectable quand il ne ménage pas sa monture pour le bien général. Un homme peut avoir donné de sa personne pour les autres et cesser de le faire. Il garde le respect pour l'avoir fait. Un homme peut ne jamais avoir rien fait pour les autres et à un moment donné, le faire. Il mérite aussi le respect. Ce Mohamed ould gaddhé m'est inconnu , je ne sais ce qu'il a pu faire par le passé, mais il est certain qu'au présent, il fait pour les autres. Bien ou mal faire, réussir ou échouer, n'a jamais été l'étalon en matière d'altruisme. Les manifestations d'altruisme ne sont pas non plus disqualifiées par leurs sous jacents égoïstes.

2) Mohamed ould ghadde est d'autant plus respectable à mes yeux qu'il se trompe. D'abord en faisant une erreur commune. Il semble ne pas ne pas assez voir que lorsque la corruption devient structurelle elle est aussi structurante. Elle est piliers et mûrs porteurs du système en totalité ou partie. Une lutte anticorruption inconsidérée effondre les édifices. On voit que la tentation existe peu, dans les pays développés et très corrompus, comme ceux d'Europe. En revanche les velléités pour cette sottise sont fréquentes et populaires en Afrique.

3) Un autre point, est que les africains augmentent leur auto agressivité et les ressentiments à l'intérieur de leurs sociétés par leurs luttes anticorruptions. C'est autant de fragilisation supplémentaire de leur cohésion sociale. Corruption et luttes anticorruptions des états africains sont asservies à l'état de la corruption étrangère, comme le reste de leur économie. Les africains n'ont pas de prise sur le pouvoir corruptif de l'économie globale sur eux. Ils ne gagnent donc pas grand-chose pour le contrôle de leur économie.

4) Ensuite, ould ghade a le courage de refuser de voir que les forces de l'ordre et de sécurité ne font pas partie du champ de la justice, tel qu'on l'entend. La chose est vraie partout dans le monde mais simplement plus évidente pour les pouvoirs peu élaborés. La différence pour ces derniers, est que l'exception sécuritaire se justifie par des arguments grossiers et parfois grotesques, quand la raison d'Etat ou la sécurité nationale sont invoquées.

Mais c'est avec le sacrifice de gens comme ould ghadde, que les forces de sécurité finissent par trouver, partout, des raisons pour accepter de se renforcer par le droit et moins par le pouvoir de la force. Mohamed ould ghadde sert mieux l'avenir de la police que la protection de gradés corrompus, dont le travail est aujourd'hui indispensable mais sera sans héritage utile pour la sécurité nationale, dans une quinzaine d'années.

La connivence et la duplicité des forces de l'ordre sont de notoriété publique, et chacun est convaincu qu'elles s'efforceront de protéger les personnes mises en cause dans cette affaire, pourtant limpide aux yeux des citoyens. Quiconque se sent concerné devrait répondre aux questions d'une justice équitable, et non celle dont nous disposons actuellement. Il est impératif de mettre fin à cette violation systématique du droit. Lorsque la police financière remet en question le travail de la Cour des comptes, je m'interroge sur l'instance qui devrait contrôler cette Cour et retirer ses écrits qui régissent notre administration depuis sa création. Comment accorder sa confiance à une police si compromise que nul n'y croit plus, même ceux qui la dirige y travail pour un fond de commerce illicite, cette police n’aspire pas confiance.